八个字的成语

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所属分类:唯美句子

1、君子一言,快马一鞭——比喻一言为定,决不翻诲。

2、从善如登,从恶如崩——比喻学好很难,学坏极容易。

3、翻手为云,覆手为雨——形容人反复无常或惯于耍手段。

4、己所不欲,勿施于人——自己不愿意的,不要加给别人。

5、不求有功,但求无过——不要求立功,只希望没有错误。

6、老鼠过街,人人喊打——比喻害人的东西,大家一致痛恨。

7、韩信将兵,多多益善——将:统率,指挥。比喻越多越好。

8、成事不足,败事有余——指办不好事情,反而把事情弄糟。

9、教妇初来,教儿婴孩——指对一个人施加教育应该及时及早。

10、机不可失,失不再来——失:错过。指时机难得,必需抓紧。

11、藏之名山,传之其人——把著作藏在名山,传给志趣相投的人。

12、既有今日,何必当初——既然现在后悔,当初为什么要那样做?

13、福不重至,祸必重来——福不会接连而来,祸灾却会接踵而至。

14、攻无不取,战无不胜——没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

15、关门养虎,虎大伤人——比喻纵容助长坏人坏事,到头来自己受害。

16、见之不取,思之千里——见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。

17、成则为王,败则为贼——旧指成功了就是合法的,失败了就是非法的。

18、江山好改,秉性难移——旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。

19、奸同鬼蜮,行若狐鼠——奸诈象鬼蜮,狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。

20、二人同心,其利断金——比喻只要两个人一条心,就能发挥很大的力量。

21、虎生三子,必有一彪——比喻众多子女之中,一定有一个超群出众的人。

22、冰炭不言,冷热自明——比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。

23、差以毫厘,失之千里——开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。

24、麻雀虽小,五脏俱全——比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。

25、鞠躬尽瘁,死而后已——指勤勤恳恳,竭尽心力,为**,为人民奋斗终身。

26、仇人相见,分外眼红——眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。

27、兵来将挡,水来土掩——比喻不管对方使用什么手段,总有相应的对付方法。

28、乘兴而来,败兴而归——兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。

29、单则易折,众则难摧——势孤力单,容易受人欺负;从多气壮,别人不敢欺侮。

30、不在其位,不谋其政——不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。

31、靠山吃山,靠水吃水——比喻自己所在的地方有什么条件,就依靠什么条件生活。

32、得人者昌,失人者亡——人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。

33、举如鸿毛,取如拾遗——举一根羽毛,拾一件东西。比喻事情容易做,不费气力。

34、耳闻是虚,眼观为实——亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。

35、积土为山,积水为海——把土堆起来可以成山,把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。

36、重足而立,侧目而视——重足:双脚并拢;侧目:斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。

37、嫁鸡随鸡,嫁狗随狗——封建礼教认为,女子出嫁后,不论丈夫好坏,都要永远跟从。

38、八仙过海,各显神通——比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

39、八公山上,草木皆兵——将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。

40、佛是金妆,人是衣妆——指佛靠金子装点,人靠衣饰打扮。比喻人内里不足,要靠外表。

41、攻其一点,不及其余——对于人或事不从全面看,只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。

42、不经一事,不长一智——智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。

43、金玉其外,败絮其中——外面象金象玉,里面却是破棉絮。比喻外表很华美,而里面一团糟。

44、尺有所短,寸有所长——短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。

45、风声鹤唳,草木皆兵——唳:鸟鸣。听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

46、不入虎穴,焉得虎子——焉:怎么。不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。

47、进思尽忠,退思补过——在朝廷做官,就忠心耿耿报效君主;辞官隐退时,就反省自己,以弥补过失。

48、烈士暮年,壮心不已——烈士:志向远大的英雄。已:停止,衰减。英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。

49、鞍不离马,甲不离身——甲:铠甲,古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。

50、兵马未动,粮草先行——指出兵之前,先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。

51、蝉翼为重,千钧为轻——把蝉的翅膀看成是重的,三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒,真伪混淆。

52、流水不腐,户枢不蠹——流动的水不会发臭,经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。

53、得道多助,失道寡助——道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。

54、风高放火,月黑杀人——风高:风非常大。月黑:指黑夜。趁风大放火,趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。

55、安于故俗,溺于旧闻——俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。

56、城门失火,殃及池鱼——城门失火,大家都到护城河取水,水用完了,鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。

57、饿死事小,失节事大——失节:原为封建礼教指女子失去贞操,后泛指失去节操。贫困饿死是小事,失节事情就大了。

58、将欲取之,必先与之——要想夺取些什么,得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕,然后找机会夺取。

59、路见不平,拔刀相助——在路上遇见欺负人的事情,就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。

60、尺蚓穿堤,能漂一邑——蚯蚓虽小,但它把堤岸穿透了,就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故,就会引起大祸。

61、呼之即来,挥之即去——即:就,立刻;挥:挥手。叫他来就来,叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。

62、兼听则明,偏信则暗——指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。

63、当局者迷,旁观者清——当局者:下棋的人;旁观者:看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。

64、放下屠刀,立地成佛——佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。

65、道高一尺,魔高一丈——原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的**。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

66、关东出相,关西出将——关:函谷关。函谷关以东的地区,民风好文,多出宰相;函谷关以西的地区,民风好武,多出将帅。

67、春生夏长,秋收冬藏——春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

68、比上不足,比下有余——赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。

69、百尺竿头,更进一步——佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。

70、成也萧何,败也萧何——萧何:汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

71、二虎相斗,必有一伤——两只凶恶的老虎争斗起来,其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强,激烈斗争的结果,必有一方吃亏。

72、不塞下流,不止不行——指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西,新的、好的东西就建立不起来。

73、道远知骥,世伪知贤——骥:良马。路途遥远才可以辨别良马,世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练,才能看出人的优劣。

74、金无足赤,人无完人——足赤:足金,纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。

75、家有敝帚,享之千金——敝帚:破扫帚。享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

76、避其锐气,击其惰归——其:他的;锐气:勇猛的气势;惰:松懈善于用兵之人,总是避开敌人初来时的气势,等敌人疲惫时再狠狠打击。

77、道高益安,势高益危——益:更加;势:权势。道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。

78、防民之口,甚于防川——防:阻止;甚:超过。阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。

79、黄钟毁弃,瓦釜雷鸣——黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。

80、东隅已逝,桑榆非晚——东隅:指日出处,表示早年。桑榆:指日落处,表示晚年。早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤图强,晚年并不晚。

81、静如**,动如脱兔——**:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

82、近朱者赤,近墨者黑——靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

83、涸泽而渔,焚林而猎——涸:使水干枯;泽:聚水的洼地;焚:烧毁。把池水戽干来捕鱼,将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益,不作长远打算。

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